Lo mejor que nos ha dejado la burbuja inmobiliaria son los descampaos

Des-campado: Un campo que deja de ser campo. Un trozo de campo antes de ser ciudad. Un espacio salvado (o aislado) de la especulación inmobiliaria… y de los huertos urbanos.. y de solar autogestionado.., es decir, de cualquier tipo de uso reglado.

El descampao fue el clásico icono del paisajismo y el urbanismo de los últimos noventa. Es el protagonista de uno de los típicos poemas que citan los snobs. Mis abuelos celebraron su banquete de boda en un descampao en 1945.

Venga, vamos a ponernos nostáligcos. ¡Qué emocionante era jugar en el descampao típico madrileño de la periferia!, por lo menos era inesperado. Circuitos de montain bike o BH, lugares donde esconderse, para explorar la fauna, -desde lagartijas a mariquitas o Mantis religiosas-, para jugar a las chapas, para jugar al fútbol sin porterías, para fumar los primeros cigarrillos, para tirar piedras…

Años más tarde, la burbuja inmobiliaria volvió a construir ciudad nueva a destajo en los dosmiles. En esa producción incesante de manzanas de pisos de viviendas, no había tiempo apenas para construir dotaciones públicas o espacios comunes (parques, coles, centros de salud, etc)… así que algunos metros cuadrados de campo se quedaron encerrados entre viviendas y carreteras, descontextualizados de su entorno rural. Lo que antes era campo se convierte entonces en vacío acorralado. Ni campo ni ciudad, vacío. ¡Un vacío… lleno de posibilidades, un espacio liberado de la mano del arquitecto o del urbanista!. Un espacio libre para hacer lo que te plazca. En estos último años, gracias a la burbuja inmobiliaria han vuelto los descampaos en todo su apogeo.

 

Descampaos hay muchos y de todo tipo:

Unos tienen muchos años de antigüedad en el barrio y se terminan convirtiendo en parkings. Un uso muy común, como este de la Elipa, al lado de nuestra Nave:

DECAMPAO

 

En otros viven lagartijas -y gran fauna variada- y sirven incluso de escenario típico madrileño, para potenciar lo que se llama ahora «Marca Madrid»:

[youtube]http://youtu.be/qlptsJzRkFY?t=13s[/youtube]

 También hay en ellos gran variedad de plantas, los descampaos suelen ser muy fértiles:

cardo

 

Incluso podemos encontrarnos, si nos fijamos con atención, viviendas abandonadas:

descampao-caracol_bordes

 

Otros abren camino hacia lugares inexplorados:

bordes

 

Otros sirven para el amor y la intimidad:

O incluso para el Arte:

Así, la riqueza es infinita en estos lugares (¡vacíos llenos de riqueza!). Qué bien nos lo pasábamos jugando en los todenta (80´s – 90´s) en las primeras periferias de las ciudades.  Y es que siempre ha habido y habrá descampaos en el reino de la construcción. Donde haya un bar, allá estará España. Y si te fijas, seguramente a la vuelta de la esquina habrá un descampao.

 

¿Os imagináis quedar en un descampao para comer con todo vuestro barrio? ¿Y en un mismo mantel?

Vente el viernes 13 de septiembre , a las 19h, a Rivas, un paraíso de los descampaos (sería la capital madrileña de los descampaos si no tuviera unos grandes competidores en la capital, Parla, Pinto, Valdemoro, Arroyomolinos, Paracuellos del Jarama, y casi cualquier municipio de la región).

Celebraremos juntos el fin de la burbuja, el atardecer, los descampaos, Rivas, el ocio menos consumista, el paisaje, salir a la calle, compartir mesa, las fiestas populares, etc. Incluso podréis aburriros si queréis. Vivan los descamapaos.

Un dos tres, responda otra vez: Nonorarios

La definición de la Enciclomierda para noviembre es Nonorarios.

En estos tiempos trabajar gratis es algo normal para algunos.
Queremos abrir el proceso de definición de nonorarios a todo el que quiera colaborar con la definición.
¿A cambio de dinero? No, para ser un verdadero nonorarista (y enciclomierdista) experimenta el trabajo gratuito.
¿Por qué? Para hacer una definición colectiva de los trabajos gratuitos y desentrañar su por qué. Y de paso disfrutar de una paella juntos, donde se recitarán todas las definiciones recibidas.

Plazo: tienes hasta el 19 de octubre 2012 a las 18.00h hora de Madrid.
Cómo: envía un twit con #nonorarios con la definición que quieras o deja un comentario en la Enciclomierda. También puedes enviar otra palabra derivada de Nonorarios y su definición. Una seleción será publicada en la revista Calle20.
Nonorarios: 0€ y muchos granos de arroz. El dinero que paga Calle20 por el articulo será gastado en una gran paella, con café y chupito en #lanave (lugar de trabajo de Basurama) donde se leerán todas las definiciones y a la que estarán invitados los enciclomierdistas participantes.

Foto: modificada de anunciadoentv

Plan de Atardecer Urbanístico

«Me quedé dormido un momento
y los valles se cambiaron por desiertos
por obra y gracia de El que controla el firmamento»

Corrientes circulares en el tiempo
Los Planetas, Encuentros con entidades, 2002.

 

Proponemos para hoy un Plan de Atardecer Urbanístico en la periferia de Madrid. Pasar la tarde y la noche en el PAU de Vallecas!

Acampar en un PAU, dormir en un PAU, pasar una noche en un PAU bajo las estrellas de Madrid. Ver aterdecer, volar cometas y globos de helio, hacer fotos aéreas, cenar pizzas con el horno portátil de paaq -por confirmar su disponibilidad-. Vivir en una manzana sin edificios, sentarse en los bancos de la calle Arte Conceptual del PAU de Vallecas.

Realizaremos una foto aérea del Ensanche de Vallecas, con la herramienta desarrollada en Public Laboratory for Open Technology and Science (PLOTS).
El otro día estuvimos probando en Solar Decthlon y salió ésto.

Trae tu tienda de campaña y saco, si te animas!

Martes 18 spetiembre. 19h.
Al lado de unos edificios inacabados de hormigón, perfectas ruinas contemporáneas.
Metro Valdecarros. Línea 1.  Última parada.

 

Zabbaleen

 

 

 

La zona de Manshiet Nasser se presenta como lugar de contraste, como un paisaje de crecimiento contrapuesto al resto de la ciudad. Mientras hoy en día el modelo dominante es el crecimiento extensivo, los zabbaleen crecen hacia arriba, mirando al cielo y trasladando la vida a los tejados. Sus casas son un yacimiento histórico, base para leer la ciudad a través de sus desechos. Como en un vertedero, van acumulando basura en las plantas bajas reduciendo el espacio común a calles de paso huyendo hacia arriba para encontrar intimidad.

[youtube]http://www.youtube.com/watch?v=6ILUa6bW45Q[/youtube]

Los desechos producidos por los 20 millones de personas de El Cairo sirven de asfalto para las calles de garbage village mientras los habitantes arañan espacio al cielo para construir sus viviendas lejos del suelo que han macizado con los residuos. Buscando el aire extienden la sombra en los callejones.

Los zabbaleen viven con la posibilidad de un crecimiento continuo, dejando los tejados llenos de hierros que esperan el siguiente estrato social, a la siguiente generación de recolectores.

Las azoteas se convierten durante esta espera en el espacio público del barrio, el campo donde pastan las ovejas o se guardan las gallinas, el único lugar libre de bolsas de basura.

 

 

 

 

 

 

 

 

 

La Enciclomierda: En-prende-d’or


Objeto ideado por Eneko.

«A buen emperdedor pocas palabras bastan»
Esopo

En-prende-d´or

  1. (Laboral).- Empresario sin dinero y un iPhone.
  2. (Familiar).- Persona capaz de abandonar a su madre por un negocio.
  3. (Economía).- Dícese de aquella especie que aplica en el trabajo altas dosis de creatividad e innovación y que percibe como salario monedas de chocolate envueltas en papel dorado.
  4. (Empresa).- Persona con gran visión para los negocios, dispuesto a hacerse de oro ya sea con una marca de perfumes o con la vacuna del sida.

La Enciclomierda: Sostemible


Objeto ideado por Eneko en colaboración con Basurama. Calle20.

Sostemible*

  1. (Antropología).- Sinónimo de insostemible, y hermano indisoluble de éste. Según la mitología publicitaria de principios del siglo XXI, ambos hermanos –sostemible e insostemible-  habían pasado a ser uno solo, como el dios romano Jano, con dos caras.
  2. (Ecología).- Dícese también del Desarrollo. El Desarrollo es, en sí mismo, insostemible. [Ver libro «Raíces económicas del deterioro ecológico», J Manuel Naredo, Siglo XXI, 2007, Madrid.]
  3. (Psicología).- Miedo o temor que le entra al consumidor cuando ve una etiqueta verde en un producto ya sea un coche, una empresa petrolífera, un yogur o una vivienda. El efecto es muy similar al producido a finales de los 90 al escuchar la palabra BIO.
  4. (Semiótica).- Capacidad para tener o asir de forma continuada un concepto firmemente agarrado por los pelos, incluso aquellos que no pegan ni con cola. Ej.: coche ecológico.
  5. (Física).- Aquello que uno no puede sostener, aguantar o levantar. Ej.: Los automóviles son insostemibles, pues su peso es mayor del que un ser humano puede levantar.
  6. (Mercado).- Herramienta fundamental para el denominado greenwash -lavado verde de dinero-. Su utilización está basada en la creencia de que el consumidor es idiota.
  7. (Tipografía).– Moda consistente en pintar de verde el logotipo de la empresa. Debido a la proliferación de dicha moda uno ya no distingue una farmacia de un McDonnals.
  8. (Pensamiento).- Algo que la mente humana no encuentra apoyos en los que basarse para darle existencia. ¿Era insostemible el nivel de gasto público? ¿Es insostemible el nivel de paro en España? ¿Es insostemible la teoría de que somos pobres cuando en realidad somos ricos, más ricos que nunca? [Ver Libro «La crisis que viene», de Observatorio Metropolitano].
  9. (Urbanismo).- Dícese del modelo de urbanización actual basado en el uso del suelo como material inagotable, en su baja densidad de población (viviendas por superficie de suelo ocupado) o en la necesidad de ir acompañado de un campo de golf por cada escuela y/o vivienda pública construida. Véase The Density Atlas http://densityatlas.org
  10. (Deportes).- Modalidad ciclista consistente en llevar la bici en coche hasta la puerta del parque para, a continuación, hacer eslalom entre los viadantes. Este deporte, muy popular en la capital, aspira a ser incluido en las olimpiadas de Madrid 2012. Perdón, 2016. Perdón, 2020.
  11. (Mitología).- Época en España alrededor del año 2000 cuando una ardilla podía sostenerse sin tocar el suelo y cruzar la Península Ibérica de grúa en grúa, de norte a sur y de costa a costa.

*Nota del editor: Palabra oxímoron. Ejemplo de término que es uno y su contrario.

TERMINOS DERIVADOS

SOStenible

  1. (Alimentación).- Pequeños granitos de arroz SOS que vamos poniendo todos para generar la ficticia situación de que el mundo va a mejor y así poder comernos los bogavantes sin miedo a la extinción de dicha raza o de la nuestra.
  2. (Comunicación).- En código morse: señal de que la cosa no da para más. «Sus Oshabeis Sobrao» y no hay manera de dar marcha atrás. Más ejemplos: Socorro Oh Socorro, Socorro o Sucumbo, Sálvenos o Sepúltenos, Sobrevivir o Subsistir, etc.

SOSterrible
Grito despiadado y terrorífico.

 

«La Enciclomierda, Glosario de la vida moderna, consumista y buenrrolista« es una serie de artículos/conceptos desgranados/descojonados por Basurama, publicados cada mes en Calle20.

La Enciclomierda: Espaocio público


Objeto ideado por Eneko en colaboración con Basurama.

Espaocio Público:

  1. (Urbanismo).- En la ciudad moderna, residuo espacial resultante de la ecuación: «Suelo urbanizable – Espacio privado = Espaocio público». Su existencia está justificada por ser temporalmente privatizable, y de manera continuada, para obtener rendimiento económico y entretener a la población. P. Ej.: «-Oye, perdona, y esta pista de hielo ‘entolmedio’ de la plaza? -Es pá ocio público.»
  2. (Arquitectura).- Escenografía para los edificios de los arquitectos.
  3. (Sociedad).- Dícese de todo aquel lugar abierto susceptible de acoger botellones.
  4. (Antropología).- Lugar en el cuál admitimos como normales actitudes que en otro ámbito no admitiríamos de ninguna manera como son la puesta en práctica de estrategias militares, armamento de disuasión y técnicas de combate. Ej.: En el espaocio público un ciudadano vesido de azul aporreó en la cara a otro ciudadano que manifestaba una opinión. [Ver textos del antropólogo Manuel Delgado]
  5. (Formación).- Espacio abandonado dedicado a desarrollar la formación profesional de colectivos jóvenes de arte y arquitectura a través de su reactivación. [A raíz de esa experimentación, el ayuntamiento de Madrid alquila solares abandonados para puestos comerciales, véase por ejemplo el solar de la calle Fuencarral convertido en «Bulev’art» de compras].
  6. (Publicidad).- Soporte publicitario ideal para anuncios, espacio de consumo de máxima difusión.
  7. (Arte).- Lugar donde la expresión humana toma un sentido poético que no responde a un razonamiento. Ej.: El ayuntamiento levantó la misma acera 3 veces en un año.
  8. (Metafísica).- Espacio abierto a todos y a la vez cerrado a los otros.
  9. (Bioquímica).- Lugar donde se producen la mayor parte de las reacciones hormonales del día, principalmente en primavera.
  10. (Travestismo).- Equipamento privado reutilizado en espaocio público. Ej.: El aeropuerto de Castellón, también conocido como el “aeropuerto de las personas”, es escenario de raves, paseos en bicicleta y, en un futuro cercano, de la primera edición del campeonato popular de golf público.
  11. (Civismo).- Expresión post-moderna que quiere decir «la calle».


Términos relacionados

Espacio púnico (Del lat. punitĭo, -ōnis, castigo)
Aquel espacio que ha evolucionado según las reglas de la sociedad de consumo. Así, los espacios antes dedicados al libre esparcimiento de la población, en la actualidad se dedican al castigo de los ciudadanos a través de técnicas diversas. Ejs.: El banco  de granito: frío en invierno, ardiente en verano; El castigo de la solana impenitente (eliminando cualquier elemento que genere sombra como los árboles); Soportales y fuentes con góticos elementos puntiagudos que impiden el descanso.

Despacio público (De de- y espacio)
Expresión popular para que los viandantes circulen por las plazas, sin prisa pero sin pausa, resultando totalmente incívico pararse o sentarse.

Espacio púbico (Del Lat. Pubes y Pubis, Juventud y Edad Adulta)
Todo lugar abierto, suficientemente oscuro y alejado de miradas, susceptible de ser empleado como lugar de encuentros con ternura explícita. La idoneidad de un lugar para ser empleado como espacio púbico es inversamente proporcional a la posibilidad de usar un coche o independizarse de los padres. Más info en http://mispicaderos.net

Artículo publicado en Calle 20, abril 2012 

 

 

 

 

 

 

 

La Enciclomierda: Reci-anclaje.

Dibujo de patentes: Charles F. Smyth (US 1,392,533); James V. Crawford, Raymond W. Jensen (US 24,061)

Recianclaje.

  1. Ecolog.- Palabra ritual, muletilla contemporánea que hace referencia a una amplia gama de procesos que, con la excusa de un planeta o ciudad más verde, conducen a la tranquilidad de conciencia mientras se continúa anclado en el modelo de consumo masivo actual. Recianclaje y Reducción de residuos son prácticamente antónimos.
  2. Econom.- Acción de reintroducir un envase en el ciclo económico, una vez ha sido destruido, transportado y transformado, de modo que pueda ser vuelto a comprar y se pueda pagar dos veces por el mismo. Las empresas de construcción, detectores de grandes negocios, son expertas en este ámbito.  P. Ej.: Botella comprada en el aeropuerto de Philadelphia en septiembre de 2009. La etiqueta recomienda no reutilizar, ruega su reciclaje y recuerda los 5 centavos de dólar (5c) que te darán por ella en los estados de Hawaii (HI) y Maine (ME), así como los 5 centavos que podrás usar para comprar más si lo llevas a determinados lugares de «reciclaje» en el estado de California (CA CRV). Véase también la contrata de gestión de basuras de tu ciudad.
  3. Tecnolog.- Acción de someter un material o producto a un proceso físicoquímico o mecánico para rebajar sus cualidades (downcycle) en lugar de someterlo a otros procesos que permitan mejorar estas o al menos no degradarlas (upcycle). La reutilización de los objetos y materiales, proceso ya en desuso, fue una alternativa más respetuosa con el medio ambiente que dejó de aplicarse para favorecer el crecimiento del consumo y de la basura Veáse también el libro From cradle to cradle, (De la cuna a la cuna), de McDonough y Braungart.
  4. Política.- Acción de someter repetidamente una teoría a un mismo ciclo mediante la técnica del «erre que erre» (no basta con las 3 erres, sino las que hagan falta) hasta que se instale como solución. Por ejemplo: La teoría sobre los excesivos derechos laborales de los trabajadores ha sido reciclada en diversos términos desde el siglo XIX. Actualmente se llama «reducción del déficit público» o «reforma laboral para tranquilizar a los mercados».
  5. Laboral.- Formación complementaria a profesores y demás profesionales cualificados, para que se mantengan anclados en las técnicas, tecnologías y saberes líderes en el mercado. Véase Windows.
  6. Arte.– Proceso mediante el cual, a través de la reutilización de la basura de cada lugar como materia prima, se puede ofrecer a la obra de arte lo que los latinoamericanos llaman «un anclaje territorial», es decir, una relación con su contexto local. La basura siempre es igual, pero siempre es distinta. Nota: Esta técnica, además, ha hecho que algunas obras multipliquen su valor incluso cuando se usa basura fabricada ex-profeso a tal efecto.
  7. Artesanía.- Tipo de tratamiento manual que consiste en la extracción de materiales valiosos de algunos residuos. Por su alta toxicidad,  las comunidades que lo realizan corren el riesgo de quedar ancladas a varias décadas de enfermedades. Por ejemplo: Los vecinos de Guiyu, en la provincia de Guandong, China. Veáse también el documental Manufactured Landscapes.
  8. Navegación.- Costumbre que tienen desde hace décadas algunas navieras de abandonar barcos anclados en la bahía de Nuadibú, en Mauritania o en las playas de Alang, en India, hasta que estos se pudran o alguien venga a reciclarlos.

TÉRMINOS RELACIONADOS

Recicla-miento. (Del lat. mentīri).
Proceso por el cual se dice que se va a reciclar una cosa, pero no es más que un maquillaje verde para camuflarse como medioambiental.

Concientidiotización. (Del lat. concientizar; del lat. idiōta, y este del gr. ἰδιώτης).
Proceso mediante el cual una pretendida toma de conciencia conducirá a una masa de seres idiotizados a reciclar, sin saber muy bien lo que es, cómo hacerlo y por donde empezar. Proceso que viene mostrando muy pobres resultados en las últimas décadas.

Reciclador. (Del Rioplatense «Cartonero»).
Término con el que se conoce en algunos países de América Latina a las personas que trabajan recogiendo y/o separando la basura. Dichas personas nutren la millonaria industria del reciclaje en muy malas condiciones ecónomicas y laborales, siempre basadas en la posición de poder de las grandes industrias recicladoras sobre ellos. Los recicladores reciben ese nombre porque lograron levantar anclas para salir de las soluciones estándares de recogida, separación y reciclaje de basuras, dirigidas por las empresas de envasado, quienes controlan todo el proceso.

Este texto es el primer artículo de La Enciclomierda, publicado en Calle20. La Enciclomierda: Glosario de la vida moderna, consumista y buenrollista es una serie de artículos escritos por Basurama que irán abordando y desentrañando, desde diferentes ámbitos, términos comunes. Se publicará una definición por mes.

Nuevas presentaciones RUS Libro. En Matadero y en el Círculo de Bellas Artes

[youtube]http://www.youtube.com/watch?v=Bn1KLKdBrFU&feature=youtu.be[/youtube]

Tras la presentación que tuvo lugar en la sala LA PIEZA, aquí las dos siguientes paradas reflexivas:

> En la Offficina de Inteligencias Colectivas del Ranchito el viernes 24 de febrero, de 19h a 21h, junto a Zoohaus y otros colectivos. Reflexionaremos juntos acerca de la potencialidad que existe en la creatividad popular, muchas veces invisibilizada en el imaginario cotidiano.  Se enfatizará  la relación del proyecto RUS con la inteligencia colectiva latinoamericana y se discutirá sobre distintos puntos de vista acerca de la informalidad, la emergencia, la tecnología libre y los «apaños» varios que se encuentran en el espacio público y doméstico.

> En el contexto del Club de Debates Urbanos en el Círculo de Bellas Artes, el martes 28 de febrero a las 19:30h . En esta ocasión el debate girará en torno al  El espacio público. Apropiación y reutilización y compartiremos la mesa con Ramón López de Lucio, Todo por la praxis y  AISRedes (Manuel Basagoiti).


2ª Presentación
El Ranchito: Viernes 24 de febrero, de 19h.
Paseo de la Chopera, 14. Madrid. Matadero.

3ª Presentación
Club de Debates Urbanos: Martes 28 de febrero, de 19:30h.
Círculo de Bellas Artes de Madrid. C/ Alcalá, 42. Madrid

… y próximamente más, mientras tanto

Web del libro con todos los textos y pdf:  rus.basurama.org


 

 

Presentación del libro: «RUS, Residuos Urbanos Sólidos. Basura y Espacio público en Latinoamérica»

Tenemos la alegría de presentar un nuevo libro producido y editado por Basurama: «RUS, Residuos Urbanos  Sólidos. Basura y espacio público en Latinoamérica». Esta publicación es una decantación reflexiva y descriptiva del proyecto experimental RUS (Residuos Urbanos Sólidos) que llevamos acabo en Latinoamérica entre los años 2008 y 2010 y que actualmente se sigue desarrollando en más ciudades alrededor del mundo.

El proyecto Residuos Urbanos Sólidos –RUS– es un proyecto de arte público multiforme centrado en el trabajo con los residuos en Latinoamérica, sean éstos sólidos, domésticos, industriales o inmateriales y, sobre todo, urbanos.

RUS es una serie de proyectos puntuales encadenados, realizados en diez ciudades y una ruta latinoamericana, llevados a cabo por Basurama y por otros agentes culturales y sociales anfitriones que culminan en una acción o intervención urbana realizada en un espacio público, muchas veces degradado. Un conjunto de proyectos que no forman un discurso lineal sino una narrativa experiencial que se va reelaborando y nutriendo con cada nuevo proyecto y con sus vivencias previas.

RUS ha supuesto una reflexión conjunta con respecto al consumo y la reutilización de los residuos y del “espacio basura” de las ciudades, a través de aproximaciones muy distintas a urbes de características particulares.

La primera presentación pública será en LAPIEZA, el jueves 26 de enero, de 19h a 22h. Habrá zumos tropicales naturales para degustar y vídeos para disfrutar. Esta primera presentación se centrará en la documentación visual, los vídeos del proyecto y las sinergias que surgen entre el proyecto y la documentación. Compartiremos con Tomoto, que realizó los vídeos de las acciones de RUS Miami y RUS Santo Domingo,  reflexiones sobre la documentación de proyectos de proceso y efímeros:  los soportes de vídeo, la fragmentación y su relación/hiperconexión con internet.

1ª Presentación
LAPIEZA: Jueves 26 de enero, de 19h a 22h.
C/ La Palma 15. Metro Tribunal. Madrid

Web del libro con todos los textos y pdf: http://basurama.org/rus/

Distribución del libro: http://basurama.org/rus/distribucion/

Editorial Delirio 

INVIERNO CASI

Es invierno en Niamey y el sol calienta a 25 grados, un sol duro y seco que acompaña al clima polvoriento y desértico de la ciudad. En verano se pueden alcanzar los 50 grados. Apenas hay árboles y espacios a la sombra. El tráfico de la carretera y de las calles se confunden. El movimiento de personas a pleno sol es constante. Transportan todo tipo de materiales y objetos: gente a pié llevando cargamentos en la cabeza o arrastrándolos en carritos de cuatro, tres y dos ruedas, coches, motos, bicis, camiones y animales.

En estas condiciones los espacios de descanso están marcados por los accidentes urbanos: una sombra proyectada por un panel que anuncia una marca de teléfonos móviles cobija a 5 personas, unas mercancías amontonadas sirven de colchón improvisado para descansar, un puesto de frutas se convierte en un refugio. Los espacios de encuentros están al borde de la carretera, como atracaderos de un río, donde descansan las personas antes de volver a introducirse en el tráfico -a pié, en bici o en coche- que les lleve a su trabajo u hogar.

El ocio se ajusta a las horas de luz donde el calor es menos fuerte a medio camino entre el atardecer y la noche cerrada y oscura. Es el caso de las FADAS, puntos de encuentro en la calle para beber té o cervezas y jugar a las cartas. Cuando el sol se calma, a partir de las 19h, la gente se reúne a pasar un buen rato en la FADA más cercana de su casa. Las mujeres no participan, se quedan en casa. Cada uno lleva su silla. La palabra FADA está escrita con pintura en el muro para indicar el lugar de encuentro a modo de casi grafiti. Muchos muros de la ciudad están firmados así. FADA es un lugar de encuentro y a la vez el primer grafiti de Niamey.

Memorias B África. Niamey, 17 diciembre 2011. Basurama.

[youtube]http://www.youtube.com/watch?v=L1ETTCb4OTQ&feature=youtu.be[/youtube]